摘要:解锁小长假的正确姿势。。。
小庄喋喋:
伴随着“欢乐颂五美”再聚首,鄂尔多斯市九个旗区的“萌宝”们全体炸成二踢脚,它们集齐九大旗区众多宝物,相聚鄂尔多斯博物馆,召唤出《史海遗珍 古物拾萃---鄂尔多斯市第一次全国文物普查精品成果展》,组团实力作妖~~~各位看官,接招吧!!
左:圆雕飞鹰形青铜饰件 战国
右:人形青铜杖首 战国
PS:你永远都无法叫醒一个装睡的人~当然,他也有可能是耳背晚期。。。
文物周边:
据民族学和考古学的研究成果可知:崇拜大自然中的生物,将它们视为图腾,依仗它的神力保佑族群的平安,这是许多原始民族共同的习俗。而将崇拜物形象装饰于杆顶或杖端,则是早期北方民族图腾崇拜的另一种表现形式,一方面,它是由图腾柱古俗衍生出的一种更适宜于游牧民族的习俗,代表当时社会集团中不同血液人群的崇拜物和标识物。另一方面,它又将祖先崇拜、神灵崇拜与地位、身份相结合,成为权利的象征。
龟形石砚 汉代
PS:路漫漫其修远兮,没有梦想,何必远方~
文物周边:
砚是我国特有的调色书写工具,自古以来被称为笔、墨、纸、砚“文房四宝”之一,砚又称为砚台、砚田、墨池、墨盘,蕴涵了丰富的文化内涵,是集书法、绘画、雕刻、艺术于一身的艺术珍品。
青铜虎立件 战国
PS:两枚萌态可掬滴吃货的日常。。。
文物周边:
战国时期动物形青铜雕塑,不仅外形摹拟异常逼真,而且当时的艺术家们能得心应手地表现出各种兽类的习性。这一时期的青铜动物雕塑,可以说是写实与夸张、装饰与实用都达到了完美的统一。
磁州窑黑釉双虎瓷枕 北宋
PS:哇一个噻,活捉双重人格枕头一枚~
文物周边:
瓷枕,夏日用来纳凉的寝具,是宋金元时期磁州窑生产的主要器形之一。宋元时期虎形枕的流行,体现了古人的信仰风俗。将百兽之王老虎装饰在人们每天用的瓷枕上,显然是用于辟邪、镇妖、驱魅,表现出人们逢凶化吉的心里寄托和对自然界力量敬畏崇拜的思想。
大威德金刚 清代
PS:被至尊宝抢婚后一言不合就放大招的牛魔王。。。
文物周边:
大威德金刚(意味着不灭),是象征智慧的文殊菩萨的忿怒相。根据藏传统,慈悲的文殊菩萨可化身为具有威慑力的大威德金刚(死亡的毁灭者),去镇伏阎罗王(死神)。
圆雕卧鹿青铜饰件 战国
PS:蓦然回首,那鹿却在灯火阑珊处~
秀恩爱来得太快就像龙卷风,小编表示硬硬的狗粮偶拼命地塞。。。
文物周边:
在青铜饰件中,姿态不同的鹿或卧或站,安静而自然,反映了一种悠闲的生存状态,体现了北方草原民族在崇尚勇武之外,也对祥和安宁的生活有着向往。
龙首宝莲纹铜执壶 清代
PS:心情美丽,我嘚儿意的笑~
文物周边:
执壶,最初的造型是由青铜器而来。明清时期,执壶的种类比较多,按饮酒与饮茶的不同用途,有了器型上的区别,“酒壶”的器型较多,有梨形壶、扁壶、葫芦壶等,“茶壶”则因为出现了紫砂壶的分支,器型大都和紫砂壶的器型相类似,如提梁壶、方壶等。
彩绘俯卧形陶狗俑 汉代
PS:求主人,求抱抱,求带走。。。
文物周边:
俑,中国雕塑艺术中特有的一种类型,是古代先民为死者制作的殉葬品,用来象征活人来侍奉、陪伴死者的偶人。俑的制作材料由于保持自身的久远性、普及性,所以常用陶、土、木、石来制作。有的贵族为了显示自己的尊贵,而用铜、金、银、玉等制成。
漆彩云龙纹六方笔筒 清代
PS:来一发动感光波。。。Biubiubiu~
PS:K.O!!!天下霸主,舍我其谁~
文物周边:
清代是我国封建体制最苛刻的朝代。龙纹从原始时期渐渐发展到封建体制最严厉的清代,龙的图案渐渐带有了很强的政治色彩。社会统治者常在皇家和宫廷使用器皿上运用龙纹及其变体纹样,以显示统治者的威严与神秘。清代对龙纹的使用相当严格,五爪龙纹严禁民间使用,三爪和四爪龙纹虽然可以使用,但主要以供器为主。
结尾框框:
生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。这个小长假,快来博物馆,感受各个展览的气质与精髓吧~
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更多萌宝,尽在鄂尔多斯博物馆~
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